Каждый человек располагает особым сочетанием черт харак­тера и индивидуальным стилем жизни. Принято считать, что ха­рактер социально детерминирован, поскольку в обществе под­черкиваются разные ценности и предлагаются неодинаковые воспитательные меры. Общество, как правило, характеризуется конфликтом между идеалом личной независимости и желанием пассивной зависимости, выражающейся в обеспечении безопас­ности и удовлетворении потребностей, и в воспитании подчине­ния авторитетам.

Страсть можно считать основной причиной поведения человека, ведь он всегда действует для чего-то и ради чего-то. Еще Аристотель определял страсть как один из ведущих мотивов поведения человека, его мнение разделяли И. Кант, Б. Спиноза и другие мыслители прошлого. Мотив — это то, что побуждает к активности: от простейшего действия, выполняемого почти автоматически, до самых сложных форм, оказывающих влияние на ход человеческой жизни.

Зная, что все в природе и в человеке происходит по определенным законам, важно понимать, что именно нельзя изменить сейчас или потом, и так, как нам бы хотелось. Давно замечено, что люди совершают поступки, основанные скорее на эмоциях, чем на логике. А ведь в большинстве случаев бывает необходимо немного подумать, чтобы принять верное решение! Вся история человечества пронизана войнами.

Время, конечно, лучший лекарь, но оно в конце концов и убивает. По словам митрополита Московского Филарета (Дроздова), болезнь есть не что иное, как «отрасль древа смерти», прошедшая «по дороге, проложенной грехом». Итак, по христианским воззрениям, все болезни от грехов: прародительских, т. е. вследствие грехопадения Адама и Евы; родительских: «ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий за вину отцов до третьего и четвертого рода» (Исх. 20, 5).

Все, что мы любим, рано или поздно разочаровывает нас, и разочарование наконец становится нашей привычкой. Мало кто серьезно задумывается над тем, почему мы вступаем с кем-то в интимные отношения. Эмпатия — самое важное эмоциональное состояние в доверительных отношениях между людьми и дости­жение такого эмоционального состояния, которое позволяет проникнуть в переживания другого человека.